Современная кубачинская свадьба стала темой исследования этнографа Фатимы Гаджаловой
«Свадьба – это сложное и многогранное явление традиционной культуры, яркое, красочное, насыщенное действо, впитавшее в себя многие составляющие быта и мировоззренческие установки того или иного народа. Сегодня свадьба представляет собой одно из звеньев современной празднично-досуговой культуры, в ней отражаются инновационные явления современности. Для нашего исследования интерес представила современная свадебная обрядность кубачинцев – этнической группы даргинцев, часть которой компактно проживает в Дахадаевском районе, в селе Кубачи. Сегодня кубачинцев можно назвать "городским" этносом, так как более 70-80 % его представителей живет почти во всех городах и несколько населенных пунктах Дагестана, в Центральной России, Северном Кавказе, Азербайджане, ряде государств Средней Азии. По приблизительным подсчетам кубачинцев около 14-17 тысяч человек», - говорит Гаджалова.
Отмечено, что кубачинцы, как в прошлом, так и сегодня, в основном заключают браки только в пределах своей этнической группы. Хотя год от года количество межнациональных браков растет, все же значительный перевес в сторону эндогамии сохраняется.
Свадьбу в селе играют три дня, в каждый из которых проводят обряды и ритуалы с соблюдением традиционно устоявшихся норм, сложившихся на протяжении длительного исторического времени и передающихся от поколения к поколению. В сельской свадьбе бытуют и модернизированные формы таких обрядов.
Гаджалова остановилась на более зрелищных, локальных обрядах свадьбы кубачинцев. Первое, что бросается в глаза на свадьбе в селе Кубачи, – это традиционная праздничная женская одежда. Родственниц со стороны жениха и невесты можно узнать по традиционным туникообразного кроя платьям из парчи и нарядным головными покрывалам «кIазам».
Обряды первого дня свадьбы – это шествие свадебной процессии с подарками для невесты. Это красивый обычай с традиционным содержанием и исполнением характерных ритуалов. В этот день проходит и коллективное сборище, где молодежь устраивает танцы. Второй день – это свадьба жениха, основным кульминационным мероприятием которого являются танцы и угощения на открытом воздухе. Праздничный круг обставляется едой и напитками, здесь собираются как близкие, родственники, так и любой желающий. Необычными персонажами коллективной праздничной церемонии являются ряженые «пальтары» – элемент древней культуры кубачинцев. Костюм ряженого – это разрисованная войлочная маска, белая рубаха, поверх которой надета кольчуга, белые штаны, сапоги. Современная сельская свадьба в Кубачи, прошедшая без участия ряженых, считается неинтересной и скучной.
Особенность сельской свадьбы – это коллективное приготовление блюд. Сегодня, как и в прошлом, праздничные угощения готовят близкие, родственники, соседи, друзья. Все блюда готовятся сообща: старшие женщины лепят традиционные пельмени, пекут чуду, молодежь занята сервировкой праздничных столов, подачей блюд, мужчины готовят еду на открытом огне.
Еще одна традиция – свадебный наряд невесты. Девушка (даже если она городская), свадьбу которой играют в селе, надевает традиционный костюм. Она выходит замуж в архаичном парчовом платье и белом «кIазе», украшенном вышивкой, златотканой тесьмой. Если повсеместно в горных районах Дагестана традиционный свадебный наряд уже давно вытеснило европейское белое платье, то в Кубачи отдают дань традиции.
Некоторые сохранившиеся обычаи остаются символами магического и охранительного свойства. Таким примером может служить ритуал, когда выходящую из родительского дома невесту мать щедро осыпает сладостями, орехами и рисом, которые являются своего рода символами-пожеланиями будущего достатка и изобилия.
Утром третьего дня начинается обряд поздравления новобрачных. Молодых приходят поздравлять многочисленные родственники и гости, которые выражают благопожелание и дарят невесте подарки.
Традиционные черты сохранились и в приданом кубачинской невесты. Несмотря на то, что медная утварь частично утратила свое практическое назначение, она обязательно входит в состав приданого. Своей оригинальностью и своеобразием выделяется традиционная медная утварь: большие и малые водоносы, ритуальные сосуды, литые бронзовые котлы разных объемов с чеканными крышками. Родители передают по наследству дочери и старинный фарфор – декоративные тарелки из керамических центров Ирана, Китая, Японии. Если свадьбу играют в селе, обязательным является и сундук с постельными принадлежностями.
Свадьба кубачинцев в городском пространстве мало отличается от свадьбы других дагестанцев-горожан. Свадьбу в условиях города узнаваемой делает традиционный праздничный наряд, который уже более 20 лет органично вписывается в городские торжества кубачинцев. Женщины, близкие родственницы молодоженов, приносят с собой в зал торжеств парчовые платья и вышитые «кIазы». Переодевшись, они исполняют традиционный парный танец. Этот обряд делает праздник зрелищным и придает особую окраску в целом унифицированной городской свадьбе. На следующий день после свадьбы в банкетном зале и невеста надевает традиционный наряд. В нем она принимает подарки и поздравления от родных и близких.
Гаджалова отметила, что современная свадебная культура в селе Кубачи в основе своей сохранила черты традиционной свадьбы. Трансформировались отдельные составляющие свадебных обычаев и обрядов. Отдельные элементы традиционной свадьбы бытуют и в городской свадьбе кубачинцев.
«Сохранение и передача традиционных обычаев и обрядов новым поколениям особенно актуально в реалиях современной жизни, когда стремительно происходит нивелирование традиций и формирование во многом безликой массовой культуры. Свадебный обряд выступает одним из важных элементов в процессах передачи наследия, духовных ценностей, характерных для традиций прошлого Дагестана», – подчеркнула этнограф.
