Президент РФ обсудил с муфтиями и руководителями регионов Северного Кавказа проблемы религиозного обучения

28.08.2009 , 20:53

В пятницу, 28 августа, в Сочинской резиденции президент Российской Федерации Дмитрий Медведев встретился с муфтиями и руководителями регионов Северного Кавказа.

Встречу одновременно с духовными и светскими лидерами регионов Д.Медведев проводит впервые. От Дагестана во встрече принимали участие президент республики Муху Алиев, муфтий, председатель Духовного управления мусульман Дагестана Ахмед Абдуллаев, имам Мурад Гайдарбеков и студент Института теологии и международных отношений Северо-Кавказского исламского университетского центра Магомед Абакаров.

Дмитрий Медведев назвал духовно-нравственное развитие молодёжи важнейшей заботой федеральной власти и выразил обеспокоенность тем фактом, что преступным организациям удаётся вовлекать молодых людей в свою деятельность.

«Мусульмане России, как и представители других традиционных религий, всегда вносили огромный вклад в развитие страны и всегда очень многое делали для её защиты, процветания. Поэтому Северный Кавказ сегодня – это абсолютно уникальный, с точки зрения культурного и национального многообразия, регион России, часть России. В республиках Северного Кавказа проживают 157 национальностей из 182, которые по переписи существуют вообще в целом в Российской Федерации. При этом доля населения, которое традиционно себя идентифицирует с исламом, в республиках Северного Кавказа составляет больше чем две трети. Поэтому здесь столь важна роль муфтията. При поддержке регионов вы помогаете людям преодолевать их трудности, помогаете в повседневных заботах, влияете, конечно, самым непосредственным образом и на общественное настроение в регионе и, самое главное, способствуете формированию мировоззрения у молодого поколения, мировоззрения, которое основано на нравственных ценностях, на ценностях ислама.

Хотел бы выразить благодарность лидерам республик и представителям духовенства за вашу совместную деятельность по поддержанию межконфессионального мира – это, может быть, самое главное, – за готовность противостоять экстремизму, ксенофобии и социальной несправедливости. Все мы понимаем, что вам приходится трудиться в очень сложных условиях, подчас с риском для жизни.

Исламское сообщество Северного Кавказа в последние годы активно развивается, строятся мечети, открываются учебные заведения, культурные центры, это делается очень активно. Я посмотрел по тем данным, которые мне дали, каждый год только в республиках Северного Кавказа строится около 100 новых мечетей, это серьёзная цифра, конечно. Ежегодно, кстати, в Хадже участвуют более 15 тысяч паломников из республик Северного Кавказа, тоже цифра очень значительная. Неделю назад открылся новый, третий на Кавказе исламский университет в Чеченской Республике. Мы поздравляем наших коллег с этим.

Государство с учётом действующего законодательства, конечно, всячески способствует укреплению религиозных мусульманских организаций, мусульманских образовательных учреждений. Вы знаете, существует Фонд поддержки исламской культуры, науки и образования, мы говорили и во время встречи в Москве, о той пользе, которую он приносит, и сегодня ещё поговорим о том, что делается.

Важнейшей заботой федеральной власти, конечно, является духовно-нравственное развитие молодёжи. Точно такая же забота есть и мусульманского духовенства. К сожалению, бандформированиям по-прежнему удается втягивать под своё крыло, в свою преступную деятельность молодых людей. Это факт».

В связи с этим, глава государства выступил с предложением о разработке комплексной программы по работе с молодёжью на Северном Кавказе. По мнению Д.Медведева, программа должна включать просветительские и воспитательные элементы, меры по обеспечению трудоустройства и организации досуга.

«Нам было бы правильно разработать комплексную программу по работе с молодёжью на Северном Кавказе. Это одно из предложений, которое я просто сейчас выношу на ваше обсуждение. Она должна включать в себя и образовательно-просветительские, и воспитательные элементы, меры по обеспечению трудоустройства – это тоже очень важно – и организации нормального, современного и в то же время нравственного досуга для молодых людей. Это полностью стыкуется с теми решениями, которые мы недавно принимали о преподавании в школах основ религиозной культуры.

В последнее время координационный центр мусульман Северного Кавказа активно развивает отношения нашей страны с исламским миром. Это хорошо. Я это, кстати, почувствовал и в ходе своих командировок в государства, где основной религией является ислам, и в ходе общения с лидерами этих государств. Согласованные с федеральными и региональными властями контакты с королевством Саудовская Аравия по вопросам хаджа, а также совместные с Ливией, Сирией и Египтом просветительские проекты, безусловно, способствуют взаимопониманию и сотрудничеству между нашими народами и государствами.

И здесь руководители республик, духовные лидеры мусульманского сообщества добились главного – и я хотел бы это отдельно и специально подчеркнуть: поддержки практически ото всех исламских стран нашей твёрдой, нашей бескомпромиссной борьбы с терроризмом. И эти руководители исламских государств мне тоже об этом прямо в ходе моих встреч говорят».

На встрече с муфтиями и руководителями регионов Северного Кавказа выступил и президент Республики Дагестан Муху Алиев. Он отдельно остановился на вопросе получения россиянами мусульманского образования. По его словам, повышение качества российского исламского образования позволит сократить отток студентов в зарубежные вузы.

«Дагестан – республика не только самая многонациональная в Российской Федерации, но и поликонфессиональная. Традиционными для народов нашей республики являются ислам, православие и иудаизм, которые мирно сосуществуют на протяжении многих веков. Народы Дагестана не знали межнациональных и межконфессиональных конфликтов. Традиции религиозной и этнической терпимости, культура мира и согласия, сформировавшиеся в Дагестане, являются бесценным опытом, доставшимся нам от предыдущих поколений, и мощным аргументом против проявлений этнического и религиозного экстремизма.

В этом году мы отмечаем 10-летие разгрома бандформирований, вторгшихся в нашу республику. Дагестанцы отвели реальную угрозу территориальной целостности страны, вместе с российской армией дали достойный отпор экстремистам.

Одним из важнейших итогов тех событий является то, что абсолютным большинством народа Дагестана была отвергнута идея общественного устройства на принципах т. н. «чистого» ислама – ваххабизма. Хорошо осознавая абсурдность своих идей, не находящих поддержки и понимания у народа, идеологи экстремизма не идут на открытые дискуссии, не принимают предложения о легализации своей деятельности, об отказе от неконституционных методов борьбы.

Практика деятельности экстремистов в республике подтверждает, что теологическая составляющая не является основной в их идеологии. Они спекулируют на объективных трудностях социально-экономического характера, таких, как бедность, безработица, коррупция, социальное расслоение населения и других. Мы согласны с Вашими словами, Дмитрий Анатольевич, высказанными на недавнем совещании в Ставрополе, что основные причины экстремизма нужно искать именно в этих сторонах устройства нашей жизни. Поэтому главной задачей для нас сегодня является работа по дальнейшему социально-экономическому развитию республики.

Эффективнее должна быть и идеологическая работа. Экстремисты делают ставку на молодежь, пытаются направить присущую ей активность в разрушительное русло. Для Дагестана, где молодежь составляет 53% населения, борьба за умы молодых людей особенно актуальна. Наша задача – убедить их, что преступными террористическими методами бороться с социальной несправедливостью, другими пороками современного общества аморально и бесперспективно. Работа в этом направлении должна вестись совместно органами государственной власти, местного самоуправления, учеными, деятелями культуры, СМИ и духовенством.

Дагестан – республика с самыми древними исламскими традициями на территории Российской Федерации. Он всегда был известен далеко за пределами региона как центр исламской культуры, образования, науки, подготовки кадров духовенства. Тысячелетнюю историю конструктивных взаимоотношений в интересах мира, веротерпимости и стабильности имеют и взаимодействие духовных и светских властей в Дагестане.

И сегодня Дагестан является крупнейшим центром исламского образования в России. Здесь сосредоточено наибольшее в стране количество исламских вузов, медресе, мечетей, на восьми языках издаются исламские газеты, на республиканском государственном и других каналах ведутся исламские передачи. Ежегодно на хадж из Дагестана уезжает паломников значительно больше, чем со всех территорий России вместе взятых.

Это я говорю к тому, чтобы подчеркнуть роль, силу, авторитет традиционного ислама. Ему во многом мы обязаны и нашей победой над бандитами 10 лет назад.

Дагестанское духовенство в событиях 1999 года четко выразило свою позицию, дав отпор чуждой идеологии и встав вместе со всем народом на защиту отечества. В те дни даже муфтий республики уважаемый Ахмед-Гаджи Абдуллаев надел военную форму, продемонстрировав единство исламского духовенства с народом, армией, Россией, готовность отстаивать исторический выбор дагестанцев – быть в составе Российской Федерации. Он принимает участие в работе сегодняшнего совещания.

В республике созданы все условия, чтобы молодежь получила хорошее религиозное образование. Это очень важно, в том числе и для успешного противостояния идеологии религиозно-политического экстремизма. В Махачкале создан Северо-Кавказский университетский центр исламского образования и науки, головным учреждением которого является Институт теологии и международных отношений - одно из первых учебных заведений России, приступивших к реализации государственного стандарта по подготовке исламских теологов и прошедших государственную аккредитацию Минобразования России. В этом году состоялся первый выпуск бакалавров исламской теологии.

Студенты религиозных учебных заведений республики активно участвуют в общественной жизни региона и страны, научных форумах, конкурсах и олимпиадах всех уровней.

Мы считаем правильной и тенденцию, наметившуюся в последнее время в республике к сокращению числа высших исламских учебных заведений. Главное – качество образования, материально-техническая, учебно-методическая и кадровая база. Только там, где все это есть, студенты могут получить образование, соответствующее современным стандартам.

Повышение уровня исламского образования будет способствовать не только улучшению качества кадров исламского духовенства, но и позволит сократить отток молодежи в зарубежные религиозные учебные заведения. Это наболевшая тема. Сегодня сотни молодых дагестанцев учатся за рубежом. Они нередко оказываются подверженными влиянию нетрадиционной для республики религиозной идеологии, вернувшись, испытывают значительные проблемы с адаптацией к местным условиям, трудоустройством, часть из них становится на экстремистский путь. Нам необходимо контролировать эти процессы. Делать это тоже непросто. Тему эту мы обсуждаем почти 10 лет. Сдвигов пока нет. Считаем необходимым ускорить разработку механизма отбора кандидатов и направления российских граждан в зарубежные религиозные учебные заведения, предусмотренного Комплексным планом информационного противодействия терроризму в Российской Федерации на 2008–2012 годы. Кроме того, считаем целесообразным поручить Министерству иностранных дел Российской Федерации осуществлять систематический сбор и анализ информации о гражданах Российской Федерации, обучающихся в религиозных образовательных учреждениях за рубежом.

К работе с ними можно было бы активно подключить и соответствующие регионы, в первую очередь Северо-Кавказские республики.

Вне всякого сомнения, что и сегодня в условиях глобальной конкуренции, возросшей роли инноваций, традиционные религии являются ключевыми партнерами государства в духовно-нравственном воспитании», - подчеркнул глава Дагестана.

Президент России поддержал идею долгосрочных договоров с признанными исламскими центрами. «Тема, которая здесь звучала, – контроль за выезжающими. Думаю, что это правильная постановка вопроса. Контроль должен быть обязательно, и не только с точки зрения того, что они выезжают в государства, откуда они могут привести неправильный ислам, а просто, прежде всего, потому, что это наши граждане. Мы должны понимать, что с ними будет твориться. Я был недавно в Каире, в Египте. В этот момент там наших студентов (или не студентов – так до сих пор и непонятно) задержали. Нет информации, кто поехал, зачем поехал. Они их под гребенку всех и забрали, потому что они тоже там у себя порядок наводят. А это наши граждане. И если у них нет цели выступать против государства – мы должны их защищать. Даже по этим соображениям мы должны понимать, что с ними происходит, не говоря уже о том, что они, к сожалению, приезжая из специфических учебных заведений, привносят в наш ислам нетрадиционное его представление, нетрадиционное его понимание. Отсюда все проблемы, о которых выступающие здесь говорили.

Поэтому, я думаю, мы должны подготовить, может быть, какой-то единый порядок. Вы должны, я имею в виду и уважаемых муфтиев, которые здесь присутствуют, имамов, обсудить это вместе с руководством республик и принять решение, каким образом это будет происходить. Мне кажется, это должна быть общая какая-то рамка, по которой все это будет осуществляться. При этом я считаю, что все наши попытки изолироваться, конечно, ни к чему не приведут.

Мы как суверенное и крупное государство – государство, в котором живут люди разных конфессий, и мусульманская умма является частью этого общества – конечно, можем и должны иметь собственные учебные заведения, где работают квалифицированные преподаватели, где есть возможность получить нормальное образование. Но мы не должны, конечно, закрываться от остального мира, это просто непродуктивно. Вы же знаете: запретный плод всегда сладок – значит, будут все равно туда ездить и говорить, что там-то как раз и дают истинный ислам, а у нас рассказывают о чем-то другом. Поэтому я думаю, что идея долгосрочных договоров с признанными и понятными для нас исламскими центрами – не мне вам её, естественно, навязывать, но вы подумайте – может быть, действительно в этом есть резон. Тогда мы хотя бы будем понимать, куда ездят наши ребята учиться, какой ислам они там получают и кем они оттуда возвращаются. Но в любом случае нам нужно делать и то, и другое: и собственное мусульманское образование развивать в стране, и, конечно, контактировать с исламскими центрами, но внимательным образом, конечно.

Еще несколько вещей, о которых говорили присутствующие здесь. Главное – смотреть правде в глаза, находить современные ответы на те вопросы, которые возникают и у обычных людей, и в ходе различного рода больших мероприятий, которые мы проводим, и принимать решение. Только в этом случае власть будет эффективной и современной. Это абсолютно правильно.

И еще две вещи, которые тоже здесь звучали. Я поддерживаю то, что сказал Рамзан Кадыров в отношении того, что мы не должны называть экстремистов «исламскими экстремистами». Правильное наименование бандита – просто бандит. У него нет религиозного содержания, даже если у него где-то в голове крутится, что он правоверный мусульманин. Он не мусульманин, он бандит. Так его и нужно называть и по телевизору, и в других средствах массовой информации.

И самое последнее, что я хотел бы сейчас сказать. Нужно обязательно добиться всемерной поддержки авторитета исламских лидеров муфтията, тех, кто служит на Кавказе, потому что без укрепления авторитета всех здесь присутствующих мы не сможем справиться с теми проблемами, которые существуют. И в этом смысле вы можете полностью рассчитывать на поддержку российского государства и главы государства».

03.09.2010 | 09:47